Снежная королева и Снегурочка – классические зимние персонажи, чьё время приходит в предновогодние дни. У каждого из нас с раннего детства закрепилось представление об этих образах. Но откуда они возникли?
«Была я баба нежная…»
Эти строчки из бардовской песни – «Была я баба нежная, а стала баба снежная» – с некоторой долей условности можно отнести к судьбе образа героини сказки Ганса Христиана Андерсена «Снежная королева». Дело в том, что изначально в её облике не было злой холодной жёсткости. В представлении первого иллюстратора этого произведения, датского художника Вильгельма Педерсена, Снежная королева – ангелоподобная нежная девушка с глубокой печалью на лице. Белые струящиеся одежды, крылья за спиной…
«Впервые сказка «Снежная королева» была опубликована в 1844 году, – рассказывает автор цикла лекций «Костюм: книги и кино» Любовь Шокурова. – Известно, что прообразом этой героини для Андерсена послужили ледяные (снежные) девы из скандинавской мифологии. Но дело даже не в этом. Думаю, что мало кто читал полную версию этой сказки, скорее всего, мы знаем это произведение по переводу, в котором наша цензура убрала религиозный контекст. В полной же версии он очевиден. Скажем, там бабушка, встречая вернувшихся Кая и Герду, цитирует Евангелие. И в этом контексте Снежная королева – это, скорее, олицетворение смерти. Тогда становится понятным, почему она забрала Кая (в адаптированной версии её мотивы не совсем понятны). И получается, что Герда, подобно Орфею, спускается в царство мёртвых, чтобы забрать Кая, вырвать его у смерти».
К слову, есть версия, что Андерсен писал «Снежную королеву» под впечатлением от неудачной любви, – он был отвергнут известной певицей и девушкой прелестной во всех отношениях по имени Дженни Линд. Якобы в порыве чувств писатель и создал произведение, в котором фигурирует холодная женщина.
Странно, но в начале XX века, когда шло активное развитие кинематографа, было очень мало экранизаций этой сказки. Настоящим прорывом в этом отношении чуть позже стал шедевр анимации – одноимённый со сказкой мультфильм режиссёра Льва Атаманова, снятый в 1957 году. «Этот мультфильм произвёл фурор во всём мире! – рассказывает Любовь Шокурова. – Его закупило множество стран, в том числе, например, Япония. А в США он стал чем-то вроде фильма «Ирония судьбы, или С лёгким паром» для нас, его показывали из года в год в рождественские дни. Снежную королеву в нашем мультфильме озвучивала актриса Мария Бабанова, и с неё же художники рисовали образ».
В советском мультфильме Снежная королева уже не имеет ровным счётом никаких ангельских черт – ни во внешнем, ни во внутреннем облике. И костюмы, и головной убор, и цветовая гамма в анимационном фильме подчёркивали холодную жёсткость героини. Удивительно, но факт – именно такая интерпретация характера затмила собой первоначальный образ, созданный датским художником.
От печали до радости
В 1873 году Александр Островский завершает пьесу «Снегурочка («Весенняя сказка»)», взяв за её основу народную сказку про девочку-снегурочку. Если кто помнит, то в этой печальной истории из серии «умерли все», так скажем, биологическими родителями Снегурочки являются Мороз и Весна-красна. В тот же год пьеса была поставлена на сцене Большого театра, где главную героиню играла Гликерия Федотова. На фотографиях актрисы в образе мы, привыкшие к совершенно другой визуализации этого новогоднего персонажа, едва ли признаем очаровательную девушку – неизменную спутницу Деда Мороза на новогодних праздниках. Героиня пьесы облачена в народный костюм с характерной для него многослойностью. Впрочем, это ведь облегчëнный вариант, сказка-то у Островского «весенняя».
Надо сказать, что пьеса была воспринята критиками без восторга. В отличие от оперы Римского-Корсакова, которую композитор написал в 1881 году. Это музыкальное произведение сам автор считал лучшим из всех написанных.
А потом была картина Виктора Васнецова «Снегурочка». Вернее, даже не так. Полотно, на самом деле, было написано художником по мотивам домашнего спектакля и оперной постановки. Оформлял обе постановки Васнецов. И с его лёгкой руки Снегурочка впервые является зрителям в более привычном для нашего глаза наряде – в очаровательной расшитой шубке с опушкой и в зимней, соответствующей верхней одежде, шапочке. Богатый наряд, выдающий истинное происхождение красавицы.
Нельзя не упомянуть и «Снегурочку» Михаила Врубеля, где героиня предстаёт утончённой беззащитной девушкой, одетой в традиционный русский наряд, богато украшенный «морозными» узорами, а на её голове мерцают снежинки. Врубель, кстати, прочувствовал образ ещё во время работы над постановкой оперы Римского-Корсакова, а его супруга и муза была блистательной исполнительницей партии Снегурочки. «Врубель придумал для неё костюм – что-то среднее между платьем и шубкой из голубой парчи, а также необычный головной убор из снежинок и снежков, – рассказывает Любовь Шокурова. – Сохранились воспоминания, в которых Надежда Ивановна пишет, что шила костюмы для своей героини сама».
Художественный образ Снегурочки впоследствие стал массово тиражироваться в кинематографе, мультипликации, театральных постановках и – самое массовое тиражирование – в открытках. Понятно, что в праздничной полиграфии не было ни намёка на печальную судьбу девушки Островского. Эта история со временем потерялась, а Снегурочка стала просто символом Нового года. И в конце 30-х годов прошлого века она стала появляться на возрождённых ёлках как спутница Деда Мороза. Но если у Островского она его дочь, то тут советские деятели отвели ей роль внучки. Вот такая вот путаница в родстве.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
