В поминальной трапезе у могилки усопшего близкого человека нет ничего дурного. Главное – не придавать ей сакрального значения. О том, как провести родительский день – Радоницу, которая в этом году выпадает на 21 апреля, рассказывает клирик Вознесенского архиерейского подворья, иерей Серафим Кадура.
Мы встретимся…
Рада Боженко, «АиФ-Урал»: – Отец Серафим, вторник после Светлой пасхальной недели – день особого поминовения усопших – Радоница. Казалось бы, скорбный день, а такое название.
Иерей Серафим Кадура: – Дело в том, что для христианина понимание смерти изменено Воскресением Господа нашего Иисуса Христа. Мы понимаем: когда наш близкий человек умирает, его душа уходит к Богу, и наше расставание с ним временное. У жизни на земле есть свой срок, и наша земная жизнь – это некая школа, опыт, который мы приобретаем. И, когда мы достигаем определённого уровня, Господь нас забирает. Кого-то в почтенном возрасте, кого-то в молодом… У каждого свой срок. И временное расставание, пусть даже на годы, в контексте вечности ничтожно мало. Мы так же уйдём к Богу, и если не там, то во втором пришествии уж точно встретимся со своими родственниками. Поэтому для нас Радоница – это повод прийти на кладбище и поделиться со своими усопшими близкими радостью Воскресения Христова, а значит, и радостью грядущего всеобщего воскресения. А также вспомнить их с любовью, с ожиданием того, что мы снова с ними встретимся.
– Как стоит провести этот день?
– Конечно же, прийти в храм, помолиться. В Церкви всё начинается с молитвы. Но речь не о том, чтобы прийти и просто постоять в храме. Молитва – это живой диалог с Богом, это обращённость всего сердца. Можно молиться по-разному – читать тексты или своими словами, главное, чтобы это было искренне, от всего сердца. А затем можно пойти на кладбище, пригласить туда священника, или самостоятельно прочитать там литии, а также пасхальные молитвы.
Если по каким-то причинам у человека нет возможности посетить могилки близких на кладбище, ничего страшного. Почтение памяти усопших и молитва о них в первую очередь совершаются в храме – это самое главное. Здесь мы просим Господа о прощении всех несовершенств и грехов усопшего человека, о вечном покое для него.
Усопшим это не надо
– Посещая места погребения близких, многие разговаривают с ними, будто те могут услышать…
– Это такая человеческая черта, хочется верить, что близкие нас услышат, хочется выговориться… Для собственного успокоения. Ничего дурного, греховного в этом нет.
– А в традиции трапез у могилок близких?
– Это, на самом деле, древнейшая традиция. Отчасти это христианизация поминальных трапез, которые были распространены в языческом мире. Ничего страшного в таком способе поминовения нет, просто не надо придавать этим трапезам языческий характер. Как известно, язычники – наши предки славяне – совершали так называемые тризны, во время которых в том числе накрывали на могильных холмах стол для пиршества и полагали, что за этим столом вместе с ними сидят те, кто там захоронен.
– Иными словами, оставлять пироги и стопочки с «беленькой» на могилках не надо?
– Не надо. Трапеза – для живых, усопшим это не надо. Не стоит придавать ей какого-то сакрального значения.