«У русского человека есть черта — он медленно запрягает, а потом поехал и не остановить», — говорит глава крестьянского хозяйства «Изотчий дом» посёлка Висимо-Уткинск Владимир Тимаков. Это он в первую очередь о себе. Когда супруга Ольга возглавила Нижнетагильское отделение движения волонтёров СВО «Золотые руки Ангела», он был не восторге, посчитав, что она взвалила на плечи слишком большую нагрузку. Но впрягся, а теперь это стало делом его жизни.
«Прапрадед был мужик своевольный»
Когда Тимаковы готовились стать родителями в третий раз, во сне к Владимиру пришли три старца — назвали дату рождения сына и наказывали наречь его Изотом. Так звали его прапрадеда — мужика крутого нрава, отчаянного и своевольного, имевшего три Георгия за боевые подвиги и храбрость. Согласно семейному преданию, которое передавалось из поколение в поколение, турки боялись его как огня, называя «шайтан-Изот». В общем, когда сын у Тимаковых родился в обозначенную в сновидении дату, сомнений по поводу его имянаречения не было.
А потом Ольга, человек творческий, нарисовала план будущего центра исторических знаний и духовного развития, название которого тоже родилось само собой — «Изотчий дом». «Мы тогда ещё жили в Нижнем Тагиле и только-только задумались о переезде в экологически чистое место, об обзаведении собственным хозяйством, чтобы наши дети ели здоровые продукты, — рассказывает Владимир. — А на плане Оли уже был и дом, и помещения для скотины, и мастерские, в которых те, кто ещё владел уходящими ремёслами, занимались бы со школьниками, да и со взрослыми тоже. К сожалению, в городах дети теряют то, что в них Богом заложено, теряют свою личность. Очень хотелось и сейчас хочется помочь им не потерять себя».
Друзья посоветовали Владимиру, присматривавшему дом, обратить внимание на выставленное на продажу хозяйство в Висимо-Утке. Он оценил масштаб — бывший успешный конезавод, дом, баня, множество построек для животины... Про место и говорить нечего. Мало того что природная неописуемая красота, бывшие земли Демидовых и Строгановых, разделенные рекой Межевая Утка, так ещё и намоленное. «Здесь когда-то жили монахи, которые шли вот по этой дороге в гору к храму во имя Иакинфа Римского — он сейчас восстанавливается, — рассказывает Владимир. — Благодаря Божьему промыслу мы купили этот дом за половину его изначальной стоимости».
В своё время отец наставлял Владимира: «Если хочешь идти по выбранному пути, то, не сдаваясь, сразу бери высокую планку». Он и взял: пять быков, двух коров, около двадцати баранов, гусей и «курей» тридцать-сорок... (сейчас хозяйство стало ещё более разнообразным). А Оля собирала где только можно швейные машинки, чтобы оборудовать мастерскую и учить девочек шить. Но тут началась специальная военная операция.
«У бумеранга не две лопасти»
Ольга — многодетная мама, на секундочку — возглавила движение волонтёров СВО «Золотые руки Ангела». Её брат погиб на Чеченской войне, что всё объясняет. Швейные машинки, понятно, пошли в дело. Но ещё до этого Тимаковы начали делать для фронта тушёнку и консервированные каши. Владимир мотался на своей машине без сна и отдыха между Тагилом, Висимо-Уткинском и окрестными сёлами и деревнями, где работали точки «ангелов», — развозил материал, стропы для пошива тактических носилок, забирал готовые изделия.
«Со временем к общему делу подключалось всё больше людей, да и с питанием на передовой дело наладилось, — рассказывает Владимир. — При этом с СВО стали возвращаться раненые, в том числе те, кто получил тяжёлые увечья. И я изменил вектор применения своих сил, запустив акцию „Бумеранг добрых дел“. Теперь еженедельно я собираю адресные продуктовые наборы для наших тагильских бойцов, получивших ранения, в них всё с хозяйства: молоко, творог, всевозможные сыры, хлеб домашней выпечки и так далее. И многие неравнодушные люди подхватили „бумеранг“. Скажем, сыры (Оля только готовится освоить это дело) из молока нашего хозяйства делает замечательная Наташа, односельчане регулярно собирают „коробку добра“, которая пополняет наборы соленьями-вареньями, а Михаил Одеринкин и Иван Хасан (он сейчас боевую задачу на СВО выполняет) предложили свою помощь с развозкой ветеранам наборов, которые я доставляю в „офис“ ангелов. Екатерина Носова с фондом „Победа“ подключились. Эдуард Максимов, предприниматель-лесозаготовитель, каждой семье участников СВО в посёлке привёз по лесовозу дров... Глава поселковой администрации Сергей Ходырев тоже „бумеранг“ подхватил, как и Артур Хачатрян, Александр Ельняков и многие другие. Понимаете, наш „бумеранг“ не две лопасти имеет, а множество».
Сегодня немало говорится о необходимости реабилитации ветеранов СВО, Ольга же с Владимиром думают в этом направлении давно, понимая, как нужна поддержка тем, кто вернётся и уже возвращается с фронта. Они даже присмотрели в посёлке здание бывшей больницы для организации в нём реабилитационного центра, но пока ни сил, ни — главное — средств на это нет. «Мы убеждены, что реабилитация должна быть организована за городом, потому что в городе для покалеченных душ слишком много соблазнов, — говорит Владимир. — А здесь чистый воздух, здоровая пища, общение с животными и крестьянский труд, который тоже лечит. Ребцентр, конечно, нам пока не поднять, но поделиться тем, что имеем для оздоровления, обновления души, мы можем. Что и делаем».
Как-то Владимиру позвонил паренёк. Участник СВО, награждённый орденом Мужества, узнал об «Изотчем доме» из соцсетей. «Вова, возьмёшь?» Выяснилось, что боец вернулся после ранения, присел, что называется, на стакан и не может остановиться, из-за чего откладывается крайне необходимая операция. «Я ему сразу объяснил, что меньше недели „оздоравливаться“ смысла нет. Насильно я никого не держу, но дисциплина у меня жёсткая, — рассказывает Владимир. — Прожил он у меня три недели и уезжать не хотел, ожил парень. Его благополучно прооперировали, уже устроился на работу, позвонил: „Володя, если бы ты знал, как я тебе благодарен!“ А другой, в общем-то, не имея проблем с алкоголем, приехал и зимой в крепкий мороз с утра до темна дрова колол. Зашёл в дом потом: „Вот что мне было надо!“ Да, повторюсь, мы не можем пока организовать реабилитацию со всеми необходимыми специалистами, но помочь в обретении морально-психологического равновесия — вполне. У меня уже несколько человек побывали и все пишут: „Спасибо, ты даже не представляешь, насколько я разрядился“. Кстати, всем, кто хочет ко мне приехать, я советую делать это в пятницу, чтобы в воскресенье вместе в храм пойти на службу. Батюшка всегда нужные слова находит... Парни не сразу, конечно, раскрываются, но потом и исповедуются, и причащаются».
Корову в глаза не видели!
Бумеранг на то и бумеранг, что возвращается к тем, кто его запустил. Чем больше добрых дел ты делаешь, тем больше добра получаешь — в этом Владимир убедился опытным путём. Вот, например, пришёл у хозяйки тагильского салона красоты муж после ранения в отпуск, Владимир ему собрал крестьянский набор проду 1bc6 ктов («он в шоке был!»). А на днях его жена звонит: «Приходите к нам в салон!» «Подстригли нас с сыном бесплатно, — улыбается Тимаков. — Или звонят бойцы: „Говорят, у тебя печь сломалась? 50 тысяч тебе на неё передали“. И так во многом: кто-то муку привезёт, кто-то с сеном поможет...»
При всей хозяйственной и волонтёрской нагрузке Тимаковы не забывают про изначальную идею сделать «Изотчий дом» центром исторических знаний и духовного развития. Сюда, в их хозяйство, регулярно приезжают ребятишки, которых Владимир учит коров доить («многие их в глаза до сих пор не видели»), телёнка из соски кормить. Вместе пекут хлеб, а Ольга с девочками — булочки.
История с хлебом для них особенная. Своим наставником по выпечке бездрожжевого хлеба по старинному рецепту они считают известного хлебопёка Ивана Чекушина, а теперь они уже и сами мастера. «Помню, в детстве в Донецкой области я наблюдал, как бабушка что-то в узелочке клала за икону Богородицы. Подумал: может, деньги прячет? Решил проверить, — смеётся Владимир. — Развязал узелок, а там какой-то порошок, какие-то комочки. Оказалось, это сухая хлебная закваска! Теперь у нас с Олей она тоже есть. А та икона — вот, в доме стоит. И, когда я хлеб пеку, всегда молюсь: „Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с тобою, благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших“. У нас и дочери хлеб умеют печь, и вместе с детьми мы угощаем им прихожан нашего храма».
Как-то после очередной детской экскурсии с мастер-классами Владимиру позвонила мама одного из её участников и плачет: «Что вы сделали с моим сыном?!» Он опешил, встревожился. А женщина объяснила, что парень — хулиган, каких поискать, а тут приехал и, протягивая маме хлеб, с гордостью сказал: «Мама, я этот хлеб сам испёк!» У Владимира при рассказе об этом случае тоже глаза предательски заблестели. Тщательно это скрывая, он говорит: «Придёт время, и здесь соберутся мастеровые, чтобы передавать свои знания и умения, которые сегодня утрачиваются. А многие и утрачены. Появится тут община трудяг, людей, любящих своë дело и готовых жертвовать, живущих не ради собственного обогащения. Понимаете, сколько бы ты денег ни заработал, туда (поднимает глаза к небу. — Ред.) не утащишь. Жить надо, чтобы сделать этот мир чище, светлее, добрее. Так живущих людей немало, и всё, что делается, не моя заслуга — их. И Олина. Она меня завела».
Планов у Владимира громадьё. Организовать и систематизировать поддержку незащищённых женщин — жён и матерей участников СВО, пропавших без вести, совершенствовать систему психологической помощи ветеранам, создать Музей истории Висимо-Уткинска (уже экспонаты подкапливает), поставить крест на горе, с которой весь посёлок — как на ладони, заложить народную капсулу времени с заветами потомкам... «Не много на себя берёте?» — спрашиваю. А он в ответ: «А это не я беру, это всё Господь даёт. Это всё не мои хотелки, все идеи не просто так приходят, поэтому каждое дело я сопровождаю словами: „Господи, во славу Твою!“ И потом... не зря же здесь жили монахи, уверен, они за нас молятся».
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
