Богатства земли. Где увидеть чугунный храм и потомственных гончаров

Кроме железа и золота, когда-то обнаруженных в этих землях, люди нашли здесь еще одну драгоценность – красную глину, давшую начало уникальному народному промыслу, сегодня известному как «Таволожская керамика».

Чтобы не было ему веку!

В семи километрах к северо-востоку от города находится старинное село Быньги, где в начале XVIII века на реке Нейва был построен еще один демидовский железоделательный завод, в помощь невьянскому, который к тому моменту уже не справлялся с высокими объемами производства чугуна.

Строительство завода было начато по приказу Никиты Демидова в 1716 году, а его пуск состоялся в 1718 году. В январе 1769 года Прокофий Демидов продал Быньговский завод Савве Яковлеву, а следом производство по наследству перешло к его сыну Петру. Именно благодаря ему в селе появился уникальный храм, который до сих пор является действующим и за все годы существования закрывался лишь один раз, в 1930-м.

Когда же Петр Яковлев получил в свое распоряжение группу невьянских заводов, он приказал поставить в Быньгах святителю Николаю чугунный храм, «которому стали бы дивиться и которому не было бы веку». Указ о строительстве каменной церкви во имя Святителя Николая Чудотворца подписала Екатерина II. Храм – один из первых на Урале, построенных в стиле классицизма с элементами позднего барокко, – строили спешно и возвели всего за семь лет, освятив 24 января 1797 года.

Церковь и вправду по большей части создана из чугуна. В фундаменте под его углами заложены чугунные стулья весом около пяти тонн, а все стены внутри связаны чугунными балками.

Отец Виктор, священник Быньговской церкви, сравнивает эту конструкцию с современным строительством каркасных домов. Только технологии три сотни лет назад были другими, и как люди в те времена поднимали и устанавливали многотонные балки – уму непостижимо.

 

Железо в этой церкви действительно везде – в оконных рамах, куполах, на крыше и даже на полу, а также на центральной лестнице. Кроме великолепного иконостаса и множества икон невьянских мастеров-иконописцев, в храме можно увидеть еще одни уникальные для наших краев часы-куранты, установленные на колокольне. Часы с тремя циферблатами изготовили местные часовщики в конце XVIII века.

«Наш храм – единственный сохранившийся, имеющий полный комплект иконного убранства, исполненного в стиле невьянской иконописной школы. Иконостас и отдельные образы святых создавались в течение почти ста лет, а значит, здесь мы можем проследить становление и развитие единственного и неповторимого иконописного направления», – рассказывает священник Виктор Зырянов. Он уже более тридцати лет возглавляет быньговскую церковь, и все эти годы ищет – и находит – средства на ремонтные работы.

Недавно на колокольне башни сменили старые циферблаты и обновили купола. Храм, расположенный в самом центре села, долгие годы стоял в строительных лесах, а теперь, когда их разобрали, налюбоваться им невозможно.

От избушки до промышленного производства

Если отправиться еще дальше – в сторону деревень Верхние и Нижние Таволги, где уже несколько столетий производят уникальную гончарную посуду, – можно увидеть завораживающие пейзажи уральской глубинки. В июле окрестности, где повсюду растут хвойные деревья, превращаются в «лавандовые поля». Так местные называют участки земли, где во времена существования совхоза выращивали овощи и кормовые культуры, которые сегодня заросли иван-чаем. Кипрей отвоевал себе десятки гектаров, напоминая розовый поток, с таким же извилистым руслом, как у местных речушек, берега которых украшает пахучая трава таволга. Лабазник вязолистный, или таволожник, – дал название реке Таволга, а она, в свою очередь, – деревням, где зародилось и продолжает жить уникальное производство керамики из местной красной глины.

В Нижних и Верхних Таволгах начали создавать уникальную посуду, украшенную традиционными орнаментами и природными узорами, в конце XVII века, когда на Урале массово строили большие заводские поселки. Глиняная утварь пользовалась огромным спросом, а обнаруженные в этих местах залежи красной глины прекрасного качества породили многочисленные мастерские, в которых работали потомственные гончары. В XVIII веке добыча глины осуществлялась уже в промышленных масштабах, из нее изготавливали прочный кирпич, используемый в строительстве металлургических печей, различную посуду, в том числе покрытую глазурью, которой торговали на ярмарках в Екатеринбурге и Перми.

К 1887 году только в Нижних Таволгах насчитывалось около шестидесяти таких мастерских, а в начале 20-х годов прошлого столетия – более ста. Чтобы оптимизировать производство, местные жители начали объединяться в артели, просуществовавшие до конца 60-х. В те же годы две крупные артели «Новый путь» и «Керамик» объединились в производство, ставшее самым известным на Урале и получившее название «Невьянский завод художественной керамики».

Сохраняя традиции

«В самый расцвет завод производил десятки тысяч единиц продукции, ее вывозили в буквальном смысле КАМАЗами. Тогдашние мастера посвятили много сил и времени созданию нового художественного образа для уже сложившегося бренда “Таволожская керамика”. Завод выпускал разнообразную майоликовую посуду, изготовляемую как на гончарном круге, так и методом литья. Всю продукцию декорировали цветными глазурями и ангобной росписью – покрытие из жидкой глины, которое наносят на поверхность сырого или обожженного изделия для получения более гладкой поверхности – в особом “природном” стиле. А в доперестроечное время находили возможность штамповать и сувенирную продукцию, посвященную Демидовым и башне», – рассказывает Александр Георгиевич Назаров, который уже более двадцати лет работает над восстановлением производственных мощностей и былой славы Таволожского керамического завода, закрытого в середине 90-х из-за нерентабельности.

В 2001 году на уцелевших заводских площадях в Верхних и Нижних Таволгах Назаров создал предприятие «Таволожская керамика», куда вновь пришли работать местные гончары, чтобы восстановить по крупицам наследие и традиции уральских мастерских.

Кроме чернолощеной керамики, посуды с ручной росписью ангобами методом фляндровки, специалисты восстановили технологию XIX века, используемую в Таволгах для выпуска зеленой – «под малахит» – керамики, когда в ход идут легкоплавкие эмали по высокотемпературным глазурям с окислами меди, что и придает изделиям неповторимую окраску. «Правда, – сетует директор предприятия, – передавать традиции вскоре станет некому, да и нужно ли это кому-то в век современных технологий?»

Провели вот такой эксперимент: загрузили в машину вместо пластика глину, помаялись, конечно, подбирая консистенцию, но посмотрите, получилось же! Как скоро такие изделия появятся в каждом магазине, в каждом доме? Нет в них души, нет тепла человеческих рук».

Восстановили из пепла

Керамика из Таволг давно стала символом самобытности и уникальности народного творчества, а таволожские гончары – примером силы духа уральского человека, его несгибаемости, трудолюбия и упертости.

Один из них – потомственный гончар Сергей Масликов, некогда трудившийся на керамическом заводе, но всегда мечтавший о собственной мастерской. Его предок, Савва Шадрин, поселился в Нижних Таволгах в 1841 году, построил кустарную мастерскую, передав ее сыну Василию, а он, в свою очередь, сыну Анфиму. Так гончарное мастерство передавалось из поколения в поколение, не оставив равнодушными к нему и Сергея с братом.

«На заводе, как и многие мастера, я сидел на одном участке и день за днем лепил одно и то же – по двести горшков в день. И быть может, до сих пор лепил бы их, не закройся производство в девяностые. Тогда, поработав в пожарной охране, в мастерской у брата, которая уже доживала последние дни, я вдруг понял, что хочу попробовать сам зарабатывать на жизнь на гончарном круге», – рассказывает мастер.

Небольшая мастерская на въезде в деревню Нижние Таволги появилась в 1999 году. Ее гончар построил своими руками при поддержке жены Светланы, которая стала осваивать работу с керамикой, украшая изделия декоративными элементами.

«Я, не имевшая никакого художественного образования, начала осваивать роспись, позже – работать с ангобными красками. Продукцию продавали тут же в мастерской, возили на выставки и ярмарки в другие города. А через несколько лет к нам обратились сотрудники невьянского музея с неожиданным вопросом: а не хотите ли вы организовать мастер-классы для детей? Конечно, мы совершенно не были готовы, но решили попробовать и стали принимать детские туристические группы. Оказалось, что познакомиться с керамическим промыслом и вживую увидеть гончарный круг, сесть за него и попробовать изготовить что-то своими руками, – интересно не только детям, но взрослым. Кто бы мог тогда подумать, что когда-то мы будем принимать более трех тысяч туристов в год?!» – улыбается Светлана.

В 2018 году Сергею Масликову за сохранение и продолжение традиционного искусства присвоили областное звание «Мастер народных художественных промыслов». А буквально через год гончарам свою мастерскую, уже приросшую новыми площадями, пришлось восстанавливать буквально из пепла. В начале февраля, когда хозяева находились в долгожданном заграничном отпуске, деревянная мастерская сгорела дотла. Супруги, узнав о беде и обрадовавшись, что в пожаре никто не пострадал, вылетели первым рейсом домой. Они несколько дней разбирали завалы, со слезами на глазах разглядывали уцелевшие в огне глиняные горшки и сомневались, что найдут силы начать всё заново.

«После пожара мы получили невероятную поддержку от людей! Многие даже не ставили под сомнение, что я восстановлю мастерскую, односельчане предлагали свое участие и другую посильную помощь, совершенно незнакомые люди присылали деньги на ремонт. В один из дней пришел перевод на 50 рублей и сообщение к нему: от такого-то класса, который был у вас в гостях, мол, собрали, сколько смогли. Я тогда чуть не расплакался и точно понял, что все это нужно не только мне, а многим другим людям, и решил, что точно все восстанавлю», – рассказывает Сергей.

Следом были тысячи звонков со всего мира, сотни денежных переводов, а самое главное – поддержка родных, друзей и совсем незнакомых людей. Уже через три месяца на месте пепелища возвышался новый добротный дом, а в первые дни мая состоялись торжественный запуск гончарного круга и первая полноценная экскурсия с мастер-классом по лепке глиняной игрушки. И вновь мастерская Масликовых наполнилась детскими голосами, а ее хозяин неспешно сел за гончарный круг, чтобы рассказывать о таинствах древнего ремесла. Поведать их он готов каждому, кто искренне интересуется местными традициями и культурой, чтобы они продолжали жить, оставаясь самобытными и востребованными долгие годы.

Больше подробностей, фото- и видеоматериалов об интересных местах родного края можно узнать на сайте «Железное кольцо Урала».


Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.