«Образование — это не сфера услуг! Попытки именно так представить наше образование — глубочайшая ошибка, если не сказать диверсия. И её нужно исправлять», — говорит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Не просто пластик
Рада Боженко, «АиФ-Урал»: — Владыка, ежегодно отмечая 1 июня День защиты детей, мы редко задумываемся о смысле этого праздника. Так от чего же сегодня, на ваш взгляд, нужно защищать наших ребятишек?
Митрополит Евгений: — Обычно защищают от опасности, не так ли? Так вот, сегодня самая большая опасность для детей — это ненужность.
Знаете, раз в месяц на мой телефон приходит уведомление о том, сколько «экранного времени» я в нём провёл. И суммарно это время порой больше, чем то, что я провожу за богослужением. Но у меня есть оправдание: то время, что я провожу в телефоне, — это решение каких-то управленческих вопросов, чтение документов, пасторские наставления. То есть часть моей работы. А у детей такой телефонной работы нет, но они всё равно проводят в нём бОльшую часть своего времени. Понимаете, в телефоне, а не в живом общении! Поэтому, уверен, мы должны сегодня дать нашим детям возможность именно такого живого общения с родителями, бабушками и дедушками, братьями и сёстрами, с педагогами, с наставниками... То есть, если так можно выразиться, с правильными взрослыми, а не с теми, кто стоит за гаджетами. Мы же понимаем, что гаджет — это не просто кусок пластика, это технологии, за которыми стоят определённые люди — авторы игр, авторы «приколов», всевозможные блогеры и так далее. Именно эти люди, увы, воспитывают сегодня наших детей, а не мы. И вот от влияния этих людей, создающих некий продукт в своих целях (ради экономической выгоды, ради идеологической обработки и так далее), также нужно защищать наших детей.
— В противном случае что? Какие последствия могут быть у такого стороннего «воспитания»?
— Прежде всего, усвоение детьми неправильной, а порой и порочной модели поведения. Как говорится, чему учили — тому научили. Научили, скажем, играть в «стрелялки», и ребёнок берёт реальную «стрелялку» у отца или деда. И приходит с ней в школу. Или научили насмехаться над другими людьми, унижать их, он применяет этот «навык» в общении с учителями. Примеров можно привести множество. Но самое главное — то, чему его в гаджетах НЕ научили. А не научили — ценить каждого человека, вести диалог.

Поэтому сегодня, прежде всего, перед родителями и педагогами стоит задача вернуть детей в реальную жизнь и учить их тому, что, действительно, важно, ценно, значимо. А исходя из этого, педагогам нужно создавать условия для профессиональной реализации.
— Вы считаете, они ограничены?
— Ограничены, да. В последнее время одна за другой страны декларируют, что закрывают двери школ для гаджетов, поскольку видят, насколько они губительны для ума и души ребёнка. Одна за другой страны закрывают для детей возможность пользования социальными сетями: достигнешь определённого возраста — пожалуйста, а пока книги читай. Мы, к сожалению, ещё не доросли до этого, ещё играем в возможность свободы выбора. Но тут не в свободе дело, ребёнок не выбирает, ему эту антикультуру навязывают!
Поэтому, если мы хотим правильно воспитывать наших детей, мы должны, с одной стороны, оградить их от неполезного влияния, а с другой, повторюсь, дать возможность учителю профессионально реализовываться.
Думать наперёд
— Что вы имеете в виду, например?
— Смотрите, для профессиональных водителей существует строгий режим труда и отдыха, согласно которому они не могут непрерывно находиться за рулём дольше определённого времени. Вот так и учителю надо официально ограничить время нахождения при исполнении служебных обязанностей. У педагогов тоже должны быть паузы для отдыха.
— Но это ведь нереально.
— Для водителей-то нашли такую возможность. Вот и учителям надо дать время тишины, установить правило, согласно которому педагоги будут трудиться, скажем, не более шести часов в день. А остальные 18 часов они будут заниматься своей семьёй, саморазвитием, будут высыпаться, в конце концов. Но эти рабочие шесть часов должны так оплачиваться, чтобы учителя могли себе позволить 18 «своих» часов.
Каких-то сто лет назад учителя так и жили. Они работали по шесть часов, им предоставлялось жильё либо давались деньги на его съём (помимо жалования!). И это была не комнатка в общежитии на четверых, а полноценной жильё — дом или квартира. Учителям выделялись деньги на приобретение дров, им давался оплачиваемый государством отпуск. Так проявлялось уважение державы к учителю. И это было планирование на перспективу. Если неустроенный, обременённый бытовыми проблемами, раздражённый учитель будет давать ребёнка некачественное образование, то через 15–20 лет мы получим человека, который не будет любить свою страну, не будет иметь, говоря современным языком, компетенций. И, наоборот, если уважаемый государством учитель воспитает достойного человека, он вернёт деньги, вложенные в него, учителя, многократно. Вот о чём надо думать, инвестируя в педагогов. Не сегодняшним днём надо жить, а думать наперёд.
— Могут ли одни лишь инвестиции вернуть престиж профессии учителя?
— Люди, как правило, идут в профессию ради двух вещей: ради романтики (читай —идеи) и ради материального вознаграждения. Вы ведь знаете, если грести в лодке только одним веслом, она будет крутиться на месте, для движения вперёд должно быть два весла. Так и тут, если только деньги давать, ничего двигаться не будет. Должна быть идея. Как это ни печально, но к учителю сегодня порой относятся как к обслуживающему персоналу — я заказал услугу, будь любезен её предоставить. Но образование — это не сфера услуг! Попытки именно так, в виде сферы услуг представить наше образование — глубочайшая ошибка, если не сказать диверсия. И её нужно исправлять. Статус педагога, учителя необходимо поддерживать всеми возможными способами, это должен быть особо охраняемый статус. Входя в образовательное учреждение, учитель должен чувствовать, что он здесь маэстро. Вот когда дирижёр выходит на сцену, зал встаёт и аплодирует, и это доверие он возвращает залу вдохновенным исполнением музыки. Так и учитель...

Мы знаем о наших талантливейших спортсменах, музыкантах, художниках, но столь же талантливых педагогов у нас не меньше, а то и больше, просто необходимо создать среду, в которой они смогут раскрыться. Цветок, конечно, может прорасти и сквозь асфальт, но он не будет цвести так, как посаженный в плодородную почву. Наших учителей, как это ни печально, закатали в асфальт. Они пытаются «прорасти», и это них даже получается... Но представляете, как они расцветут, если «пересадить» их в нормальную среду! Мы получим такие результаты!
«Хочу быть как...»
— В новом учебном году в школьном расписание появится новый предмет — «ДНК России», в разработке которого вы принимали участие. Он тоже призван защищать детей от неправильного воспитания?
— Этот курс стал результатом того, что наша Родина задумалась, как сформировать у детей мировоззрение на основе духовно-нравственных ценностей, как привить им культуру. Собственно, отсюда и его название — «Духовно-нравственная культура России» («ДНК России»). Сегодня этим курсом продолжает заниматься Московский государственный педагогический университет, а инициатива его разработки исходила от Святейшего Патриарха, который принял активное участие в наполнении идеи глубоким содержанием. В первую очередь стоял вопрос, как сделать так, чтобы ребёнок в пятом, шестом, седьмом классе понял и принял российские традиционные духовно-нравственные ценности как свои собственные. В итоге был использован так называемый биографический метод — ребятам в рамках этого предмета будут рассказывать о жизненном пути выдающихся соотечественников: государственных и общественных деятелей, учёных, представителей культуры, военных, врачей, писателей... В том числе речь пойдёт и о героях специальной военной операции. В истории нашей страны огромное количество ярких, сильных, мощных личностей, которые даже через века могут заразить современных детей своей харизмой.
Но я хотел бы подчеркнуть: несмотря на то, что миссия вести этот предмет возложена на учителей истории, это не будет урок истории в плане «мы будем знакомиться с биографиями таких-то людей». Наша общая задача состоит в том, чтобы, узнав о примерах жизненного выбора, ярких страницах жизни героя, ребёнок вышел бы из класса с горящими глазами и желанием быть на него похожим.

К примеру, один из героев курса — русский морской офицер, учёный, инженер Николай Путилов. До того как начать заниматься курсом «ДНК России», я знал только о существовании в Санкт-Петербурге путиловских заводов. Но, погрузившись в историю его жизни, открыл для себя столько потрясающего! Когда на встречах с детьми я пересказываю отдельные сюжеты из жизни этого человека, сердце трепещет. А у детей глаза горят: «Неужели это возможно?» Неужели было возможно 15-летнему гимназисту найти ошибки в расчётах великого французского математика, одного из авторов матанализа Огюстена Луи Коши? Более того, написать об этом статью и с помощью учителя её опубликовать. Эту статью Коши прочитал и признал ошибки, которые нашёл русский мальчик Коля Путилов. А потом Николай Путилов как минимум трижды спасал Россию от колоссальных поражений — военных, экономических и нравственных. Думаю, что благодаря одному вдохновенно проведённому академическому часу имя Николая Ивановича Путилова станет для ребёнка путеводной звёздочкой: «Я хочу стать как Путилов!» Или как Суворов, или как Ломоносов, или как лейтенант полиции Герой России Магомед Нурбагандов...
В общем, наша задача, чтобы после уроков «ДНК России» ребёнок выбрал своего героя. Не человека-паука, не Кена и Барби, а ту личность, ориентируясь на которую, подражая которой можно расти. Духовно, нравственно, профессионально.