Пляски на костях. Автомобилистов в центре Екатеринбурга сменят археологи?

В Екатеринбурге ушла эпоха. Ну, как эпоха: на главной площади столицы Урала — площади 1905 года — городские власти закрыли автопарковку. Как говорят, навсегда, но чем это закончится — большой вопрос.

Столичный статус

Всё началось с того, что в столице Урала стартовал фестиваль «Лето на площади». Центр мегаполиса (площадь 1905 года) украсили деревьями, кустарниками и клумбами, соорудили помост для танцев, установили скамейки и навесы, сделали архитектурную подсветку, которая синхронизируется с подсветкой мэрии. По задумке чиновников, фестиваль «Лето на площади» продлится до конца сентября, а затем начнётся монтаж ледового катка, который откроется в декабре.

В каком-то смысле «эпохальным» решением городских властей было решение навсегда закрыть стоянку автотранспорта. «Многие годы на площади 1905 года располагалась парковка, — заявил глава Екатеринбурга Алексей Орлов. — Это, безусловно, не украшало наш город, не придавало ему столичного статуса. Жители, и в особенности молодёжь, поддержали нашу идею создать в самом центре многофункциональное пространство для отдыха и активностей».

Казалось бы, инициатива благая, тем более что, по данным мэрии, закрытие парковки улучшило транспортную ситуацию на перекрёстке проспекта Ленина и улицы 8 Марта, стало меньше пробок. По словам Алексея Валерьевича, автомобилисты, желая заехать на площадь (или выехать с неё), серьёзно затрудняли движение.

Больной вопрос

Между тем глобальные перемены в центре столицы Урала привлекли внимание народных избранников. «Необходимо, наконец-то, организовать полноценные археологические раскопки, — считает депутат Госдумы РФ от Свердловской области Андрей Альшевских. — Более 150 лет на этой территории располагались Богоявленский кафедральный собор и кладбище, которые снесли в советские годы. И последующие поколения горожан неоднократно задавались вопросом, не кощунственно ли устраивать мероприятия буквально на костях».

По словам парламентария, изыскания проводили в 2008 году, однако работы были ограничены по времени, учёные не успели обследовать всю территорию, обнаружили лишь часть захоронений. В связи с этим депутат обратился к главе Екатеринбурга с предложением вернуться к данной теме.

Действительно, со второй половины XVIII века до 1930 года на территории нынешней площади стоял Богоявленский собор, рядом с которым хоронили горожан. Летом 2008 года рабочие в процессе дорожных работ обнаружили в том месте гроб, а потом ещё несколько десятков захоронений, включая детские. Сколько всего людей и чьи останки лежат под брусчаткой — неизвестно до сих пор. Не исключено, что, отмечая на площади Новый год, День города и другие праздники, мы пляшем на костях основателей Екатеринбурга.

Средоточие истории

Юрист и православный волонтёр Андрей Смирнов призвал повременить с развлечениями на площади 1905 года, так как сначала нужно завершить археологические изыскания, перенести захоронения в другое место, создать мемориал нашим предкам. «Это место — средоточие истории города», — уверен общественник.

Как выяснилось, его мнение разделяют многие жители мегаполиса. «Думаю, при желании можно воссоздать объёмную голографическую копию Богоявленского кафедрального собора на его историческом месте. Хотя бы в тёмное время суток. Вряд ли людям захочется танцевать у собора. А для танцев есть много других замечательных мест в центре Города святой Екатерины, — полагает житель Екатеринбурга Владислав Балякин. «Почему нельзя оставить площадь в покое?! Совсем не обязательно что-то лепить, пусть будет просто свободное пространство!» — утверждает Наталья Тимошенко.

Дальше — больше: ряд гражданских активистов (пока обойдёмся без имён) осторожно намекают, что властям и жителям в конце концов придётся решать вопрос с памятником Ленину. Нет-нет-нет, не демонтировать (это вообще-то ОКН регионального значения), а лишь куда-нибудь перенести. Дескать, проспект Ленина — относительно большой и широкий, место вождю можно отыскать и за пределами старинной площади.

Тем более что прецеденты уже были. Например, в 1977 году в Свердловске воздвигли величественный памятник из красного гранита комиссару Ивану Малышеву. Однако в 2006 году во время восстановления храма «Большой Златоуст», на месте которого стоял революционер, его перенесли ближе к набережной Исети. По этому поводу было много шума, но в конце концов ажиотаж прошёл.

Проблема здесь в том, что памятник Ленину — не столь компактен, как статуя Малышева. Фигура вождя (6 метров) стоит на гранитном постаменте (более 10 метров), вокруг неё оборудованы трибуны и три яруса гранитных ступеней. Переносить конструкцию — дело не только дорогостоящее, но и сложное.

Они же памятники!

Напомним также, что площадь 1905 года за всё время существования несколько раз «корректировала» свой формат и название. Было время, когда памятники на ней менялись как перчатки. В 1906 году здесь был установлен император Александр II, но грянула Февральская революция, и горожане снесли царя. Постамент при этом благоразумно сохранили, водрузив на него Статую Свободы — очень похожую на американскую.

Но Свобода простояла недолго: когда к власти пришли большевики, они её демонтировали и установили на пьедестале голову философа и экономиста Карла Маркса. Однако маленькая голова бородатого классика смотрелась на большом и роскошном постаменте как-то нелепо. Поэтому её перенесли на Вознесенскую горку, а на её месте появился памятник «Освобожденному труду» знаменитого скульптора Степана Эрьзи. Он представлял собой полностью обнажённого пролетария, и в народе его прозвали Ванька Голый.

Увы, но и этот шедевр был в конечном итоге убран (по легенде, его утопили в Городском пруду). Спустя три года после Великой Отечественной войны на площади появился генералиссимус Иосиф Сталин, простоявший там до 1953 года. Только в 1957 году был установлен родной и уже привычный большинству горожан Владимир Ильич.