Покрас Лампас показал версию 2.0 креста на Уралмаше

Новый вариант своего супрематического креста на Уралмаше показал художник Покрас Лампас.

«Искусство может не только искать проблемы в обществе и его разрознять, но и объединять, - написал Покрас в своём Facebook. – Те проекты, мысли, ценности, которые я несу, всегда были связаны с единством и поиском общего - в традициях письменности и современной культуре, переосмысленными через каллиграфию».

По словам художника, площадь на Уралмаше для него – это проверка того, во что он верит. Он полагает, что в любом конфликте можно найти проблемы и решить их, а искусство выступает в роли лакмусовой бумажки. «Провокации и конфликты в Екатеринбурге могут вернуть нас в средневековье со «священными войнами» радикальных верующих или «реками крови» от бандитов в битве за навязанные другими идеи и смыслы. Войны не приводят к решениям проблем – только к новым проблемам и жертвам», - считает Покрас.

Он также показал эскиз своей будущей работы (версию 2.0), которая представляет, по его мнению, «новый символ города». Две красные линии, пересекающие крест, символизируют объединение.

«Все, кто заявляют о том, что «искусство не должно идти на поводу у зрителя» абсолютно правы, - говорит Покрас. - Но эта работа - масштабный городской объект с вековой историей, и здесь искусство должно работать не с позиции защиты эго художника, но с целью развивать городскую среду и объединять людей вместе, особенно в самые непростые времена».

Решение Покраса одобрили далеко не все ценители его творчества. В комментариях, в частности, появились замечания такого рода: «Это уступка мракобесию, по сути, потворство тому, чтобы тебе и остальным художникам диктовали, что делать, оно тебе нужно?»

В Екатеринбурге работа Покраса, созданная в рамках фестиваля «Стенограффия», стала объектом сразу двух скандалов. Сначала часть её по ошибке испортили дорожные рабочие, потом на его творение ополчились православные активисты во главе с представительницей музея святости Оксаной Ивановой. Они даже устроили акцию «Не растопчи любовь». Из-за экстремистских высказываний отдельных участников позднее Иванову доставили в суд, но в конфликт вмешался митрополит Кирилл, после чего материалы дела вернули правоохранителям.

Смотрите также:

• Стена все стерпит? Кому и зачем нужно уличное искусство Екатеринбурга →
• Маргарита со стикерами. Ханжество, вандализм или продуманный пиар? →
• Переломный период →